Une enquête de l'organisation Tsohar montre que le massacre du 7 octobre 2023 et la guerre qui a suivi ont renforcé le sentiment d'appartenance juive d'une large partie de la société israélienne.

Les données précisent la nature de ce renforcement identitaire : 65 % des répondants indiquent que leur lien à l'État et à la terre s'est renforcé, et 60 % ressentent un attachement accru au peuple juif dans son ensemble. 43% témoignent d'un renforcement de leur foi en Dieu et 41% d'un rapprochement avec la tradition juive. Le phénomène ne relève donc pas forcément d'un retour à la pratique religieuse au sens classique.

La guerre a également influencé la façon dont les Israéliens se définissent : 60 % des Juifs israéliens se sentent aujourd'hui davantage juifs qu'israéliens. Parmi les 11 % qui déclarent avoir changé de réponse sur cette question depuis le 7 octobre, 75 % sont passés de l'identifiant « israélien » à « juif ». La seule population où la majorité se définit encore davantage comme israélienne que juive est la population laïque (75 % contre 25 %).

Le renforcement identitaire concerne l'ensemble des groupes, bien qu'à des degrés différents. La population traditionaliste affiche le taux le plus élevé (68 %), mais 26 % des laïcs déclarent également un renforcement de leur identité juive. Un écart notable apparaît selon l'origine ethnique : 71 % des répondants séfarades font état d'un renforcement, contre 34 % seulement parmi les ashkénazes.

44 % des Juifs israéliens déclarent avoir eu recours à la tradition et à la foi pour faire face aux épreuves de la guerre, dont 89 % des orthodoxes et 61 % des traditionalistes. Par ailleurs, 68 % soutiennent la présence de la judaïté et de la tradition dans l'espace public, et 63 % considèrent ce réveil juif comme un phénomène globalement positif.

Le professeur Nissim Léon, qui a accompagné l'étude, souligne la complexité des résultats : « Les données montrent que la tradition sert de ressource pour renforcer la résilience personnelle et collective face à la guerre et à l'incertitude. En parallèle, une crainte est perceptible dans les populations laïques que cet appui sur la tradition devienne une plateforme exploitée pour renforcer le pouvoir politique religieux et nationaliste à long terme. »

Il ajoute : « L'incompréhension de cet appui sur la tradition comme acte personnel et non encore politique alimente une anxiété qui donne naissance à ce qu'on pourrait appeler un secteur "ultra-orthodoxe laïc". Sur le plan culturel, on observe la résilience du modèle traditionaliste dans la société israélienne et son renouveau générationnel, en dépit des prédictions récurrentes, tant orthodoxes que laïques, sur son déclin annoncé. »

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